专题：牛郎织女，家在何处？
在今年第二个七夕节来临之前，沂源县8月27日在北京举行新闻发布会，宣布沂源是牛郎织女传说的发源地，并申报第二批全国非物质文化遗产。据介绍，此前全国民俗专家已对沂源进行了实地考察，认为沂源在几千年的历史发展中，已形成了有关牛郎织女传说的众多古迹和习俗，并且有文献方面的支持，基本符合牛郎织女文化源地的主要条件。
在去年公布的第一批全国非文化遗产中，中国民间四大爱情传说中的“孟姜女哭长城”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”的起源地都得到确认，惟独牛郎织女传说发源地没有申报，这次沂源县宣布自己是牛郎织女文化源地并申报国家非物质文化遗产，自然引起了众多媒体的关注。
中国民俗协会副理事长、山东大学教授叶涛博士介绍说，牛郎织女传说最早的记载见于《诗经·小雅·大东》，记载该传说起于“大东”。经考证，周王朝的“大东”横跨今临淄、曲阜一带，而位于沂河上游的沂源介于临淄和曲阜之间，在地理位置上是“大东”的核心地区。商周时期，沂源是个繁华之都。在沂源发掘的东安古城和西鱼台遗址都曾发现大型夯土建筑基址和规格很高的贵族墓葬，出土了大批精美的商周青铜器，但沂源到底曾是一个怎样的政治、经济、文化中心，至今仍是一个谜。
今年4月份，叶涛教授带着11个研究生，对沂源县燕崖乡的织女洞和牛郎庙及沂河进行了考察。织女洞和牛郎庙建于唐宋时期，洞中立有历代石碑，较完整地记录了织女洞修建后1000多年的历史。牛郎庙位于沂河的对岸，与织女洞隔河相望。牛郎庙所在的村叫牛郎官村，传说中的牛郎姓孙，名守义，而牛郎官村是个姓孙的单姓村。时至今日，牛郎官村的老人们仍自认为是牛郎的后人，养蚕、耕织、“乞巧”取“双七水”等习俗沿袭至今。叶涛教授认为，众多有关牛郎织女的古迹、传说和习俗都集中在这一区域，加上有文献方面的支持，基本可以确认这里是牛郎织女传说的文化源地。
中国社科院名誉学部委员、中国民俗协会理事长刘魁立研究员认为，沂源已经具备了非常充分的理由申报国家非物质文化遗产。但他对一些地方把七夕节打造成“中国情人节”的做法表示了反对，他指出，古代的七夕节与爱情无关，人们甚至在这一天都不举行婚礼，七夕节是个女儿节，是女孩和妇女“乞巧”的节日，乞求织女星赋予自己智慧和技艺等。
刘魁立研究员强调，节日对凝聚社会、凝聚人心的作用是不可替代的，申报非物质文化遗产实际上是一种宣誓和承诺，承诺把这种文化保护好并把他的社会功能最大程度地放大。他希望沂源如申报成功后，能够弘扬七夕节的本义，打造出中国真正意义上的女儿节。（王恒）
注：第二批全国非物质文化遗产申报下半年开始，先由省文化厅确定一个单位，再报到中国民俗协会审批。 | 
牛郎织女也是山东人吗？
